Znajdziesz obiekt klikając na współrzędne:
Brak inskrypcji. Kamienny cokół zwieńczony jest żeliwnym krzyżem.
TUTAJ album ze zdjęciami
Kornie 3
Znajdziesz obiekt klikając na współrzędne:
Tablica inskrypcyjna rozbita, są widoczne pojedyncze litery. Krzyż postawiony został w 1906 roku. Jest to bardzo duży kamienny krzyż, składający się z jednego elementu, posadowionego w kamiennej podstawie schodkowej. Obecnie jest pęknięty na pół. Górna belka krzyża ozdobiona jest wypukłą gwiazdą, na środku ludowa płaskorzeźba ukrzyżowanego Chrystusa.
TUTAJ album ze zdjęciami
Kornie 2
Znajdziesz obiekt klikając na współrzędne:
Inskrypcja po przetłumaczeniu z ukraińskiego: „Roku 1848 d 15 M… Pamiątka wolności…”.
Trudno odczytać inskrypcję w całości, bowiem litery są niewyraźne. Elementy odczytanej inskrypcji wystarczą do zaklasyfikowania tego krzyża do pamiątek zniesienia pańszczyzny. Jest to bardzo wysoki kamienny krzyż, ma 260 cm wysokości bez podstawy. Na ramionach mamy skróty IC XC (Jezus Chrystus) i na szczycie belki krzyża titulus (INCI). Na środku krzyża znajdziemy ludową płaskorzeźbę Chrystusa ukrzyżowanego.
TUTAJ album ze zdjęciami
Kornie 1
Znajdziesz obiekt klikając na współrzędne:
To stary kamienny cokół zwieńczony żeliwnym krzyżem. Cokół wygląda na bardzo stary, sprawiający wrażenie pierwszych cokołów pod żeliwne krzyże.
TUTAJ album ze zdjęciami
Kniazie 4
Znajdziesz obiekt klikając na współrzędne:
Inskrypcja: „Ten krzyż postawiony na chwałę Bożą. Staraniem Joana Jurynec 1900 / 9 / 6”.
Jest to przykład masywnego krzyża, składającego się z dwóch elementów: podstawa i krzyż, który w okolicy 1900 roku był powoli wypierany przez krzyże składające się z trzech elementów: podstawy, cokołu i krzyżyka wieńczącego.
TUTAJ album ze zdjęciami
Kniazie 3
Znajdziesz obiekt klikając na współrzędne:
Cokół jest otynkowany betonem i zamalowany farbą, dlatego też trudno zorientować się, że jest inskrypcja. Oryginalny krzyżyk wieńczący uległ zniszczeniu, jego elementy leżą obok podstawy. Obecnie na cokole zamontowany jest betonowy zamiennik krzyżyka.
TUTAJ album ze zdjęciami
Kniazie 2
Znajdziesz obiekt klikając na współrzędne:
Brak inskrypcji. W górnej części cokołu znajdziemy miejsce w wnęką, gdzie znajduje się płaskorzeźba modlącej się postaci. Oryginalny krzyżyk wieńczący uległ zniszczeniu, jego elementy leżą obok podstawy. Obecnie zamontowany jest betonowy zamiennik.
TUTAJ album ze zdjęciami
Kniazie 1
Znajdziesz obiekt klikając na współrzędne:
Brak inskrypcji, wyryta jest tylko na cokole data „1874”. W tym przypadku jest to klasyczne rozwiązanie, gdzie cokół kamienny był przygotowywany pod żeliwny krzyż. Możliwe są dwa rozwiązania powstania takiego krzyża. Albo fundator sam kupował żeliwny krzyż na jarmarku i jechał z nim do Starego Brusna złożyć zamówienie na kamienny cokół pod niego, albo kamieniarze sami kupowali żeliwne krzyże i proponowali tego typu produkty nabywcom, na przykład wystawiając je na swoich podwórzach, czy na jarmarku.
TUTAJ album ze zdjęciami
Huta Lubycka 13
Znajdziesz obiekt klikając na współrzędne:
Brak inskrypcji. Zamiast tablicy inskrypcyjnej mamy wnękę z płaskorzeźbą modlącej się postaci. Na górnej części belki krzyża wypukła gwiazdka. Na krzyżu ludowa płaskorzeźba Chrystusa ukrzyżowanego.
TUTAJ album ze zdjęciami
Huta Lubycka 12
Znajdziesz obiekt klikając na współrzędne:
Inskrypcja po przetłumaczeniu z ukraińskiego: „Tego krzyża fundator Piotr Krupa i żona Paraskiewa, swoim kosztem, swoim sprawom, dnia 31 maja RB 1864”.
Tłumaczenie inskrypcji jest w tym przypadku próbą odszyfrowania, bowiem litery są niewyraźne. Imię „Piotr” jest interpretacją zapisu, można tam odnieść wrażenie, że imię zostało źle napisane. Ramiona krzyża ozdobione są literami IX, na krzyżu ludowa płaskorzeźba Chrystusa ukrzyżowanego.
TUTAJ album ze zdjęciami
Huta Lubycka 11
Znajdziesz obiekt klikając na współrzędne:
Inskrypcja po przetłumaczeniu z ukraińskiego: „Na chwałę Bożą. Michajło i Anna Krupa. 1927”
Cokół zwieńczony jest figurą Maryi, która nie ma głowy, została ona zastąpiona prowizorycznie betonowym krążkiem.
TUTAJ album ze zdjęciami
Huta Lubycka 10
Znajdziesz obiekt klikając na współrzędne:
Inskrypcja po przetłumaczeniu z ukraińskiego: „Zbaw Panie lud Twój, i błogosław dziedzictwu Twemu. 1883”
Inskrypcja częściowo zniszczona, ale da się zrekonstruować formułkę modlitewną. Ramiona krzyża ozdobione wypukłymi kwiatkami. Pod płaskorzeźbą ukrzyżowanego Chrystusa znajdziemy symbol czaszki i piszczeli, kojarzony z krzyżami stawianymi na pamiątkę ustąpienia zarazy we wsi.
TUTAJ album ze zdjęciami